教练技术_人本教练模式之人的起源

2017/7/5 20:16| 发布者: 教练技术| 查看: 66| 评论: 0|原作者: 黄荣华

摘要: 教练技术_人本教练模式之人的起源, 教练的焦点在人,教练的目标是使被教练者达成他的目标.在教练眼里,人的旋转意味着从不同的角度看问题,存在着无数新的可能性.单纯一个人字,包含了无穷的智慧.世间苦乐,因人而起,事物 ...

    

    东方文化源远流长,博大精深,被誉为“中国魔方”的汉字则是东方文化的血脉载体。时代的发展,历史的痕迹,包含在汉字的演化进程中,智慧的沉淀,历史的继承,都可以从汉字中找到踪迹。汉字是中国文化的基因,汉字是中国文化的精髓,其光芒照耀着人类,同时也证明着人类。

    

     “人”字的起源和演进也蕴含着文化的伟承和智慧的光辉。最早的“人”字,是出现于公元前1400年商代的甲骨文。东汉许慎在《说文解字》里记载道:“人,天地之性最贵者也,此籀文,象臂之形,凡人之属皆从人。”“人” 是象形字,“  ”像一具侧立的人,因为那是侧立的,所以可以看到他的一臂一胫。对“人”还有一种象征意义的理解——“人”通过描绘出一个侧面站立的人,象征着人和动物重最重的区别:人能直立行走。


     在早期,“人”就代表一种身份和地位。据史书记载,早期卜辞(卜辞:殷代把占卜的时间、原因、应验等刻在龟甲或兽骨上的记录,)殷王自称“一人”,晚期卜辞,殷王自称“余一人”。在古典文献中,商周两代奴隶主社会,其最高奴隶主称“一人”、“余一人”的现象屡见不鲜,以至有“天无二日,国无二君,人无二人”的说话,可见当时“人”的地位是很高的。

 

    古人对人的研究由来已久,并且积累了很多影响深远的文字和成果,《易·说卦》说:“立人之道,曰仁与义。”清朝俞下正燮说:“人者,五行之秀,万物之灵。”洪秀全在《厚道觉训》中的说法是:“天地之间人为贵,万物之中人最灵。”西方的论人之道不胜枚举,非常知名的是古稀的一句谚语:“人是万物的尺度。”

  

    表面上看来,汉字不过是一个符号,指称着对应的事物,但就在这对应的背后,还潜伏着中国人的情感、习惯甚至本能。有一段关于“人”字的经文:“撇捺互撑,站立为人。伏羲姓氏,女娲造人。人音通仁,仁义为本。不行仁义,非是真人。”这包含了传统文化中对人的几点要求:一是人是相互支撑的,二是要站起来,三是要行仁义。


12下一页

鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋